تدريب المحاضرة الخامسة | فنون ما بعد الاستعمار

 تعد نظرية ما بعد الاستعمار أو النظرية ما بعد الكولونيالية (Colonial Discoures and Post Colonial Théorie) من أهم النظريات الأدبية والنقدية ذات الطابع الثقافي والسياسي؛ لكونها تربط الخطاب بالمشاكل السياسية الحقيقية في العالم. وبالتالي، تستعرض ثنائية الشرق والغرب في إطار صراع عسكري وحضاري و قيمي و ثقافي  وعلمي. كما تعمل هذه النظرية الأدبية النقدية على استكشاف مواطن الاختلاف بين الشرق والغرب، وتحديد أنماط التفكير والنظر إلى الشرق والغرب معا، وذلك من قبل كتاب ومبدعي  مرحلة ما بعد البنيوية، ومثقفي ما بعد فترة الاحتلال الغربي الذين ينتمون غالبا إلى الشعوب المستعمرة، وأخص بالذكر شعوب أفريقيا وآسيا. ويعني هذا أن نظرية ما بعد الاستعمار تطرح مجموعة من القضايا الشائكة للدرس والمعالجة والتفكيك والتقويض، كجدلية الأنا والغير، وثنائية الشرق والغرب، وتجليات الخطاب الاستعماري، ودور الاستشراق في تزكية المركزية الغربية قوة وتفوقا، والإشارة إلى الصراع الفكري والثقافي المضاد للتمركز العقلي الغربي لغة وكتابة ومقصدية وقضية.

"متحوّرات ما بعد الاستعمار" تحت مجهر الشارقة للفنون

العنوان إشكاليّ بذكاء: الـ"متحوّرات" الّتي ترنّ في هواجسنا منذ عام 2020، تتلاحم مع ديناميكيّة "الاستعمار" الّتي تغور جروحها وتتمددّ منذ الأزل تحت جلدة الإنسانيّة. مروحة من الأسئلة العابرة للشعوب والأزمنة يحفّزها "#لقاء مارس السنويّ" بنسخته الـ14 الّذي أطلقته مؤسسة الشارقة للفنون في معهد الشّارقة للفنون المسرحيّة من 4 إلى 7 آذار في التزامن مع "معارض الربيع" الّتي تستمرّ لغاية 7 آب.

الجلسة الأولى بعنوان "ضرورات إعادة تصور ما بعد الاستعمار"، تحدّثت فيها غاياتاري شارافورتي سييفاك، أستاذة اللغة الإنكليزية والأدب المقارن في جامعة كولومبيا، وشدّدت على ضرورة إعداد العقول للتصدي ضد رواسب الفترة الاستعمارية ونتائجها ورواسبها، في فعل مواجهة لليبرالية العالمية الجديدة التي تعتبرها نوعاً من الاستعمار وأداة للقمع الإديولوجي، تخضع لها شعوب مُستعمرة تابعة.

ووجدت أنّ التطرّف هو ردّ فعل على الاستعمار وإرثه، وفي مثاله روبرت موغابي، رئيس زمبابوي السابق، فلولا الاستعمار ما كان نما التطرف المضاد. وطالبت العالم الغربي بإعادة النظر في فوقيته وتغيير نظرته لبقية البشر، فهم لا يقلون عنه أهمية.

وفي خلاصات سييفاك، أنّ تغيير الذهنيات والأفكار مسألة تعتيرها صعوبات بالغة، ويجب أن يضطلع بها خصوصاً مدرسو العلوم الإنسانية في المدارس، والمؤسسات الثقافية بطريقة مفروضة على كل شرائح المجتمع. ونقلت من خلال لقاءاتها، أنّ التخيل لدى الشعوب الناجية من الاستعمارات هو كوّة معرفتهم بالعالم وبما يدور حولهم، بالرغم عدم تلقيهم التعليم.

المراجع

جريدة النهار

https://www.annahar.com/arabic/culture/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6160%D9%88%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D8%AD/06032022021943022